5.12.2014 Владыслав Соколовски

  1. Послание Президента Республики Казахстан Н. Назарбаева народу Казахстана НҰРЛЫ ЖОЛ от 11 ноября 2014 г. Значение сплоченности народа, межэтнического и межконфессионального мира и согласия в процессах экономического и социального развития страны в условиях глобального кризиса, войны санкций и спада доверия между главными субъектами мирового порядка.

 

В недавном, ноябрьском Послании Президента Республики Казахстан Нурсултана Назарбаева народу Казахстана «Дорога в будущее», речь шла о тех целях и заданиях, которые необходимо решить в Казахстане в ближайшие годы в сложных условиях геополитического и экономического кризиса. Рядом с группой экономических, финансовых и социальных мер с целью предотвратить отрицательное влияние на казахстанскую программу по осущетсвлению крупных инфраструктурных и социальных проектов, падения мировых цен на экспортные позиции Казахстана, формулируются и условия «Новой экономической политики». Успешно продвигаться по «Пути в будущее» будет Казахстан только тогда, когда сохранятся и укрепятся межнациональное и межконфессиональное мир и согласие в стране.

«Мы должны сами беречь наше единство и межэтническое согласие. Извне, никто и никогда не придет делать это за нас», говорится в Послании.

В документе четко прослеживается взаимосвязь кризисных явлений и тенденций в мировой экономике, политических и экономических процессов между группами стран и отдельными мировыми игроками, в том числе – думается – роста напряженности вокруг Украины, войны санкций и связанного с этим спадом доверия между Западом и Россией, и условий дальнейшего, успешного развития Казахстана. Среди факторов неблагоприятных внешних тенденций есть и отсутствие или низкий уровень межрелигиозного диалога в разных регионах мира.

  1. Внутренние и внешние, объективные и субъективные условия формирования казахстанской модели межконфессионального согласия в 1991-2014 гг. Географические и исторические определяющие. Многообразие релиний и конфессий. Атеизация и возвращение к религии. Угрозы. Роль Президента РК Нурсултана Назарбаева в создании эффективной системы межконфессионального диалога.

Казахстанская, современная модель межконфессионального согласия проходит процесс формирования в течение 23 лет как результат влияния группы внешних и внутренних, объективных и субъективных условий. Некоторые из внешних факторов уже мной указывались; это – трагические последствия религиозно мотивированных, региональных войн, отсутсвия готовности к взаимному познанию, пониманию и диалогу в отдельных странах итд. Президент Н. Назарбаев в Послании сказал: «Наша молодежь растёт в новой, независимой стране. Нынешнее поколение не видело межэтнических войн и конфликтов, разрухи 90-х годов».

Существенное значение имеет географическое положение Казахстана в центре евразийского континента и на стыке миров разных цивилизациий и культур, выросших на фундаментах: Конфуцианства, Буддизма, Христианства и Ислама. Проникание из вне культур и религии может при многих неблагоприятных условиях нести угрозу миру и взаимопониманию. Поэтому, к важным внешним факторам надо зачислить прочность границ и характер отношений с соседями. Мировые тенденции международных отношений и их динамика определенным образом влияют на каждую без исключения страну. От этого влияния не остается в стороне и Казахстан. Война за исламское государство на Ближнем Востоке в равной степени затрагивает страны как христианского, так и исламского мира. Поэтому традиции и уровень внутреннего межконфессионального понимания и диалога имеет решающее значение  в сохранении мира и согласия. При этом, новые информационные технологии в области глобальных коммуникаций являются дополнительным фактором своеобразной «корректировки» осуществляемой политики, поддерживая положительные тенденции или наоборот, ослабляя.

Разрешите перейти ко внутренним фактором определяющим казахстанскую модель межконфессионального согласия.

Главные из них — сформировавшиеся в течение веков исторические традиции казахского народа – толерантности и уважения к другим, представителям других национальностей и религий;  и опыт казахской 500-летней государственности, в которой каждый член общества, независимо от статуса имеет четко определенные права и обязанности. Ко внутренним объективным факторам зачисляются: национальное, этническое, религиозное и конфессиональное многообразие казахстанского народа, Рассматривая вопрос отношения к религии нельзя не упомянуть результаты процессов атеизации в советское время. Возвращение к религии — сложный процесс, требующий нетрадиционного отношения со стороны государства. Самым важным внутренним, субъективным фактором формирования казахстанской модели межконфессионального согласия является личность и качество лидерства Нурсултана Назарбаева, Прездента Республики Казахстан. Именно межнациональные и межконфессиональнын мир и согласие являются не только задачей и целью, но и – миссией Президента, обеспечивающей благополучное развитие Казахстана сейчас и в будущем. Государственная политика в отношении вопросам духовности общества — одна из самых сложных. Ее составляющие, это — институты и правила.

  1. Правовые, институциональные и социальные основы модель межконфессионального согласия в Казахстане. Конституция и законы. Политика государства в созданию условий для реализации конфессиями своих функций. Ассамблея народа Казахстана – платформа межнационального и межконфессионального диалога.

Базовыми принципами государственной национальной политики, гарантированными Конституцией РК, Законом РК «О свободе вероисповедания и религиозных объединениях» и др., являются равные права для представителей всех национальных и конфессиональных групп и создание благоприятных условий для деятельности всех конфессий. Стоит подчеркнуть, что государственную политику в сфере религии в пределах государства осуществляет целый ряд органов, в том числе созданный в 2006 г. специальный, уполномоченный орган – Комитет по делам религий, с 2011 г. вылелен к качестве отдельной структуры с функциями и полномочиями в сфере межконфессионального согласия, обеспечения прав граждан на свободу вероисповедания и взаимодействия с религиозными объединениями. Повышение статуса уполномоченного органа, который напрямую входит в состав правительства, позволяет более оперативно решать назревающие вопросы.

Ассамблея народов Казахстана (образованная 1 марта 1995 г.), это новый, уникальный  в мировом масштабе институт в общественно-политической жизни страны, который взял на себя функцию организации, сплачивания и представления общественной активности в области межконфессионального диалога.

Президент РК в Послании народу от 11.11.2014 г.: «В следующем году мы торжественно отметим 20-летие принятия Конституции и создания Ассамблеи народа Казахстана. Отмечая эти даты, нам важно сделать казахстанцев ещё более сильными в духовном плане, едиными и ещё более толерантными».

  1. Характеристика современных глобальных политических и экономических процессов и угроз: цикличность экономических кризисов, распад хельсинкской системы и мирового порядка, сформированного после холодной войны. «Религиозный контекст» современных конфликтов. Пути и инструменты решения региональных конфликтов. Значение казахстанского опыта в области межэтнического и межконфессионального диалога. Изучение и применение.

Современные глобальные политические и экономические процессы характеризуются цикличностью экономических кризисов, распадом хельсинкской системы и подходящим изменением мирового порядка, сформированного после холодной войны. На наших глазах вырисовываются новые центры, новые полюсы и новые группировки стран мирового порядка на 21 век. Эти процессы имеют свой цивилизационный, культурный, национальный и религиозный контекст. Последний уже является  одной из причин современных, региональных конфликтов. К сожалению, не существует в глобальном масштабе видение и идея прекращения этих конфликтов. Поэтому, казахстанская модель межконфессионального согласия может служит примером и образцом, который должна применить мировая общественность. Эта модель отвечает основным чаяниям простого народа. «Ведь что такое стабильность и согласие? Это семейное благополучие, безопасность, крыша над головой. Мир – это радость отцовства и материнства, здоровье родителей и счастье наших детей. Мир – это стабильная работа, зарплата и уверенность в завтрашнем дне. Мир и стабильность – это общенародное достояние, которое нужно каждодневным трудом защищать и укреплять» (из Послания).

Доклад на

Астанинский форум политологов: «Нұрлы жол – казахстанский путь»

Астана, 25 ноября 2014 года